男主糙汉女主奶大肉肉(高H高肉强J短篇np)最新章节列表

 众人亦是奇怪,暗想这绝对是隐秘的事情,完颜烈如何得知呢?

  完颜烈盯着赵佶,缓声又道:“然后在十数年前,你有一日梦到了自由自在的云鹰,那给你造成极强烈的印象,是以你在醒转后,立即绘下那种……意境。”

  赵佶如同见鬼般,吃吃道:“你……你……如何得知?”

  这件事是他埋藏多年的秘密,哪怕蔡京和他的枕边人都不知晓,如果对方不是幽灵,如何能知道他的内心隐秘?

  完颜烈并未回答,只是道:“那是你最得意的作品,因为你知道,你此生无论如何,都是再不可能得到那种境界,哪怕你竭力的追求。”

  突然笑了起来,完颜烈很有讽刺之意,“因为你根本不知道,要获得那境界的关键所在。”

  赵佶嘴唇喏喏,看来很想发问,终究不敢。

  完颜烈接着道:“之后你开始入魔了一样反复在因缘石上做梦,希望完成你的追求,可你也不知道自己在追求什么。”

  他说的极为矛盾,在场众人倒有多数不解,赵佶神色惘然的点点头,倒像明白完颜烈所言。

  沈约清楚完颜烈的意思——人的躯体是由欲望驱动的,这世上的人,多数是在某种欲望的驱使下追求某些东西来完成一生,有人喜财、有人好利,像赵明诚那种,喜欢钻研金石,其实也是一种欲望。

  赵佶出生就在世人的终点,应有尽有,听起来很是美好,可向外追逐欲望的人,就和南辕北辙般,永远无法得到内心真正的满足。

  类似赵佶这种人,身体的满足反倒让他疲惫乏味,于是开始寻求精神的满足。

  古今中外,莫不如是。

  可太多人偏偏不懂得如何获得精神的充足,是以多数人采用吸食兴奋剂来制造这种虚幻的满足,但兴奋剂对世人来说,无疑饮鸩止渴,不但害己反倒削弱精神力。赵佶还算聪明,知道梦想到云鹰的那种境界隐约是快乐的源泉,他追逐那种感觉,可又不清楚自己追逐什么……

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  如果让沈约一言以蔽之,那就是——赵佶曾偶尔入禅境,却不知道怎么再进入!

  这些微妙玄奇的东西,在场众人,能懂的实在寥寥无几。

  完颜烈却不再解释,继续道:“你在靖康之战前,又在因缘石上梦得六甲神兵相助,是以你才相信世上真有六甲神兵。”

  赵佶脸色灰败。

  靖康之役后,他因为六甲神兵的事情,着实遭到了太多的屈辱,可唯独完颜烈才揭露了真相。

  “汴京城破,你知道随身带着这因缘石,恐怕随时都会被人拿走,这才将因缘石交给了忠心耿耿的李斌。”

  完颜烈瞥了李斌一眼,“这个奴才一直为你保管因缘石,你吩咐李斌,等待机缘,再将因缘石交到你的手上。因此……”

  一指地上那特种兵的尸体,完颜烈意料之中道,“他们知道你是赵佶,向你索要因缘石,你为求保命,立即带他们来到这里。”

  哂然一笑,完颜烈又道:“不然老夫实在想不出你到这里的其他缘由。”

  赵佶脸色灰败,李斌也是脸色如土,不想这个老头子人老心却清醒的很,对这些秘事简直如同亲眼目睹。

  他们本来很是困惑,因为有关因缘石的事情,是这二人的私密约定,绝无第三人得知,他们只以为抵赖,就能骗过这个老头子,如今才明白,这老头子的头脑,实在迥异旁人。

  “然后你赵佶还说……对此并不知情。”

  完颜烈嘿然道:“莫非你还在妄想借助因缘石帮你逆天改命不成?”

  赵佶汗出如雨,突然跪倒道:“老先生饶命,赵某一时贪念,如今情愿将因缘石送上。”他本有自尊,可在汴京城破后,所谓的自尊早被金人践踏了一地,眼下为求活命,早顾不上许多。

谷</span>  再说,他不过是做个顺水人情,想不送因缘石也是不行。

  诗盈看了心如刀绞,泪水浮上眼眶。她早感觉父亲的不堪,但今日亲眼目睹父亲这般卑劣,还是不由心痛。

  沈约终于道,“这应是九州之王告诉阁下的?”

  只有九州之王才能通过天柱山那些人的科技,进行联系赵佶的思想,进而推知赵佶的举动!

  完颜烈一字字道:“不错。这也是老夫知晓的、有关因缘石的一切。如今,老夫都告诉你因缘石的前由了,轮到沈约你来说说了。”

  众人面面相觑,暗想这个要求难度极高,赵佶十数年都无法破解的秘密,沈约如何能立即有所发现?

  沈约却只是道:“阁下能否将因缘石给我看看?”

  完颜烈毫不犹豫的递上因缘石。

  沈约接过后观察了半晌,缓缓的翻到扁平石头另外的一面。

  石头另外一面,中心的地方有有个类似小小圆环的凹痕,凹痕如同戒指大小。

  沈约看着凹痕,如同看着石头上的一朵花般。

  完颜烈等了片刻,还是忍不住道:“如何前往香巴拉?”对于因缘石的奇诡,他其实并没有兴趣,他最关注的,还是香巴拉!

  见沈约摇头,仍旧看着那凹痕,完颜烈又道,“你感受到什么?”

  他身为绝顶高手,暗自领会天人合一之秘,一眼看出沈约进入了一种玄妙的境界。

  ——孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物,窈兮冥兮,其中有精……

  这是道德经中的几句话。

  完颜烈绝非粗人,相反,他对中原文化有着极为深刻的理解,对于道德经这种奇书,早就倒背如流。

  老子在道德经提及的人之“恍惚、窈冥,物精”等形容,其实就和禅修止观法达成的境界仿佛。

  完颜烈亦是精通佛道之理,自身亦能到达恍惚通窈冥,窈冥观物精的境界,是以能看出沈约亦是处于这种状态。

  不然当初在乾元殿内,他完颜烈如何亦能让琴发正音?

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